قوله - تعالى - : وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ( 11 ) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى ( 12 ) ؛ يعني : نار جهنّم . قوله - تعالى - : ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى ( 13 ) ؛ أي : لا يموت فيها « 1 » موتا قاضيا فيستريح ولا يحيى حياة طيّبة تامّة ، فهو حيّ كميّت . قوله - تعالى - : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 ) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ( 15 ) : قال الكلبيّ : كلّ من عمل خيرا وتصدق ووصل رحما من ماله ، فقد فاز وظفر [ بما أراد ] « 2 » يوم القيامة « 3 » . الفرّاء وقتادة قالا : قد أرضى اللّه خالقه - سبحانه - « 4 » . « من تزكّى » ؛ أي : تطهّر فصلّى « 5 » . عن « 6 » ابن عبّاس والحسن قالا : من عمل زاكيا بعد الإسلام من الخير « 7 » . مقاتل قال : من أدّى زكاة « 8 » ماله « 9 » .

--> ( 1 ) ليس في ج ، د ، م . ( 2 ) ج : بالزّاد . ( 3 ) مجمع البيان 10 / 721 نقلا عن ابن عبّاس : قد ظفر بالبغية من صار زاكيا بالأعمال الصالحة والورع . ( 4 ) تفسير الطبري 30 / 100 نقلا عن قتادة . ( 5 ) م : وصلّى . ( 6 ) ليس في ج ، د ، م . ( 7 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 8 ) أ : إذا زكّى . ( 9 ) ليس في د . + تفسير الطبري 30 / 99 من دون نسبة القول إلى أحد .